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[名家名作] 周国平----怎样才算真正的活在当下 ?

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发表于 2016-9-21 10:19:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 木易小小 于 2016-9-21 10:21 编辑 4 @# R) A( C' |* }5 ~6 [

* E# ~0 D+ P: ~: M
哈_副本.png      
   
       1、不同的活在当下(之一)
) {3 D$ t4 f) `( V
       命运变幻,我们甚至不能预测明天发生什么,于是只好说活在当下。然而,有不同的活在当下。
2 z) L' _3 p' d' ^2 W3 R- b

- z/ u! j+ ~* s4 H: m- y* s
  • 其一,得过且过,做一天和尚撞一天钟,消极地顺从命运。
    / ?7 ]# z3 o; G- X9 D8 z% p
  • 其二,及时行乐,今朝有酒今朝醉。

    , k: u" t; I2 q
  • 其三,分秒必争,恨不得一天完成一生的计划。

    + E% x; H) S/ w" ?  t
       后二者虽境界似有高低,但都是力求当下效益的最大化,紧张地抗拒命运。

, b: v& {; ~6 f. {! ^1 w. n
       真正的活在当下,是每个当下都走在选定的人生正道上,无论明天发生什么,这一点不会改变,因此心里很踏实。

* E# y& W( w; I/ }9 [/ {6 S, x
       既然最宝贵的东西是命运夺不走的,也就以此超越了命运的变幻。

) G& ]6 K& s8 j. G! c
       2、不同的活在当下(之二)

0 p9 G' h1 w1 V0 x
       分秒必争,时间就是金钱;醉生梦死,今朝有酒今朝醉;随波逐流,纠缠于眼前的凡人琐事,热衷于网上的八卦星闻……这些似乎都是活在“当下”。

: j' Y' M" @- ~; a  _% R
       然而,这个“当下”只是时间的碎片,活在这个“当下”的也只是“自我”的假象。

( ]4 u- F. n; X% Q# R
       真正的活在当下,恰恰是要摆脱功利、欲望、纷争、信息的干扰,回归生命的单纯,获得内在的宁静。
4 Q- Y7 d% A4 Y" T1 T# A, p! v
       这样,每一个当下都是生命本真状态的显现,因而即是永恒,而“自我”也因为与存在的整体连通而有了实质。
" f2 I6 C+ o; v( O, r! x
       3、从整体上衡量生命的健康
& A- a& q6 r- h6 o
       生命是否健康,要看整体的状态。
- E0 L( C" F* i0 ?  r0 m9 h
       一个盲人,他虽然看不见缤纷的色彩,但能用其余更敏锐的感官欣赏鸟儿的啁啾、花儿的芳香、微风的吹拂,他有和睦的家庭,踏实的工作,宁静的心境,他的生命在整体上就是健康的。
, X' c4 n& u. |+ c6 c
       相反,一个感官健全的人,倘若他总是在名利场折腾,在娱乐场鬼混,不再有时间和心情享受自然赐予的快乐,他的生命在整体上就是病态的。
* X. d, `/ |8 q( [8 u( b) p
       4、正常的生活
. e7 q, H" y+ D$ k# |: a6 n
       一个人活在世界上,一定要有相爱的伴侣、和睦的家庭、知心的朋友,一定要和自己的家人一起吃晚饭,餐桌上一定要有欢声笑语,这比有钱、有车、有房重要得多。
# j; o' f5 ~. ~7 L. u9 [
       钱再多,车再名贵,房再豪华,没有这些,就只是一个悲惨的孤魂野鬼。相反,穷一点儿,但有这些,就是在过一个活人的正常生活。

7 V% I. D' @' ?
       5、高质量的平静

8 z# e3 z. l, L0 R" p* L
       一个人的生活状态也许平静,也许动荡,这不是问题之所在。
- W# l: B: ]1 c: E

5 A$ N( h6 M# k; U, x9 t) Y2 h* c2 U
       真正要问的是,这平静或动荡,究竟是高质量的,还是低质量的?
7 D) U5 v: X1 J% t4 k
       毫无疑问,高质量的动荡胜于低质量的平静,高质量的平静胜于低质量的动荡。那么,高质量的动荡和高质量的平静哪个更好呢?我倾向于认为,高质量的平静是人生的最高境界。

( y$ c( C2 p6 E; I7 U
       6、从容是基本的好
2 D8 [6 Q; T( Z$ r
       据我所见,真正活得精彩的人一定不是急于求成之辈,其共同特点是对自己的兴趣和能力有足够的认知,知道自己的路在哪里,因而能够从容地走在这条路上,也从容地享受途中的收获。

# x4 \1 |! j! X2 S7 w
       所以,从容是基本的好,有了它未必精彩,没有它肯定不精彩。

7 T! s- R. r+ \( [
       7、从躁乱到从容

" Q9 F2 X+ j6 C
   人年轻时不容易从容,因为什么都想要,却又不知道真正想要的是什么,于是内心焦躁,行动忙乱。

1 @' b) {& y0 l; s) u5 E) d
       从躁乱到从容有一个过程,在其中起作用的诚然有阅历的增长,但仅此还不够。

: a# @# j/ B; {! `
       有的人阅历倒是增长了,经历了一些挫折,明白不可能什么都要,却仍然不知道自己该要和能要的是什么,结果不是变得从容,而是变得沮丧和消极。
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       8、满足和依恋
8 X- _- _/ {; Y( ?, X/ o
       如果在一生中尽我之能品尝了人生的美好,也承受了人生的苦难,就可以算是不枉来这世界走一遭了。

5 ]; o/ c1 K4 N+ h; U$ O, p' M* `
       然而,正因为如此,只走一遭未免太少了。一个好的人生留给人的既是最大的满足,又是最大的依恋。
4 h1 p2 {9 f2 j9 s
     注:本文节选自周国平著《人生不较劲》
     原文链接:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzMyODA2MQ==&mid=2651690532&idx=1&sn=6a7cb7832ca30cd8db247b25e0916ef7&chksm=bd2293f68a551ae0b507590ac8cbaa3b6e97bb869cee891aa9cd5efe4c8a7fdb72be2f2fe53a&scene=1&srcid=0921gCP85j2lZj85UokEyqoi#rd

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